约翰一世 (君士坦丁堡大主教)
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金口圣若望(,;347年—407年9月14日),或译金口约翰,正教会的君士坦丁堡大主教,重要的基督徒早期教父。若望一世以其出色的演讲与雄辩能力,对当政者与教会内部的谴责、与严格的苦行而闻名于世。后世人称其为“金口”(,或,中文音译为「屈梭多模」,意为「金口」),以赞誉其口才。
金口圣若望是重要的希腊教父,被许多教会封为圣人。东方正教会与东仪天主教会中,他与拿先素斯的圣格利高里和该撒利亚的圣巴西略一同被尊为。东方正教会与罗马天主教都将其列为教会圣师之一。东方正教会中,金口圣若望的庆日(feast day)是11月13日及1月27日,在罗马天主教中的庆日为9月13日。不过有些信义宗及圣公会以1月27日为其庆日。亚历山大科普特正教会认为他是圣徒,庆日在科普特历的16日及
17日。
金口圣若望的圣髑曾于1204年被十字军从君士坦丁堡掠至罗马,教宗若望·保禄二世于2004年归还了这批圣物。
生平.
「金口若望」约于350年生于安提阿,由他虔诚的母亲阿修莎(Anthusa)抚养长大。他在十八岁那一年受洗,并且做了教会的讲道师。他独自在山洞里过苦修的生活两年,损害了自己的健康。他在安提阿作长老 。他热心向哥特人传教,不管是属外教人或是属亚流派的哥特人,更由于其雄辩与修辞,使信众尊重。
398年他被选为君士坦丁堡主教,目标是改善宫廷和社会腐败的情况,然后改革社会。但是也因他严肃的态度、苦行僧的作风和踏实的性格召来了很多敌人。 神职人员嫌他对人太严格,亚历山大港主教提阿非鲁斯忌妒他在安提阿任职。
403年提阿非鲁斯召开,把若望免职,发配至本都,后来因地震,加上皇后流产,民众都认为是天罚,于是若望被东罗马帝国皇帝阿卡狄奥斯召回。
403年9月他严肃地批判皇后欧多克西亚塑造自己塑像的行为 ,皇后大怒,于是把他放逐,若望虽然年老,但勇敢地继续前进,然后,最后因为被敌人的刻意安排之下,监督他的士兵,强迫他在恶劣的天气之下徒步远行,因而于407年病逝于本都附近的。
著作.
他的著作《论祭司》("On the Priesthood")描绘了牧者应尽的责任。
外部连结.
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