尼师今

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尼师今

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尼师今(-- )，亦作尔叱今、尼叱今(-- )、齿叱今(-- )、慈充(-- )或齿理(-- )，是新罗第3位至第16位君主的称号，意思是「牙齿留下的痕迹」。根据《三国遗事》卷一：「言谓巫也。世人以巫事鬼神尚祭祀，故畏敬之，遂称尊长者为慈充，或云尼师今，言谓齿理也。初南解王薨，子弩礼让位于脱解。解云：“吾闻圣智人多齿。”乃试以饼噬之。古传如此。或曰麻立干(立一作袖)金大问云：“麻立者，方言谓橛也。橛标准位而置，则王橛为主，臣橛列于下，因以名之。”史论曰：“新罗称居西干、次次雄者一，尼师今者十六，麻立干者四。新罗末名儒崔致远作《帝王年代历》皆称某王，不言居西干等，以其言鄙野不足称之也。今记新罗事，具存方言亦宜矣。」依照上述各种汉字表记，以及结合其释义，可以推断出「尼师今」一字中的「师」字其实是韩语中表示从属关系的后缀「-- 」，故实际发音应为「-- "itgeum"」。

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