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道风山

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道风山（）位于香港新界沙田，是以道风山基督教丛林命名之一座山。于1930年建成的建筑群，现已成为香港二级历史建筑，而其东面屹立著一座高12米的十字架，成为该处的地标。道风山基督教丛林. 道风山位于港铁沙田站与大围站之间的北面。从沙田站出发，沿道风山路直上约20分钟便可抵逹山上的道风山基督教丛林。亦可从大围站上铜锣湾山，经百乐径（私家路）穿过晓翠山庄，接入道风山路。或从沙田万佛寺附近之小径步行上山直接到达道风山坟场。该建筑群是一个揉合了中西文化之地，建筑富中国园林特色，尤以有类似佛教宝塔建筑设计圣殿的为最具特色，而且名字更有“道”一字，不禁令人联想起是中国的宗教道教，故常常被人误会为一座中式庙宇群。其实，道风山是一个由西方传教士兴建的一个基督教建筑群，是由一所教堂、一个图书馆，以及一个专门制作和售卖基督教工艺品及书籍的艺术轩组成的。早前政府有意将之列为法定古迹，但教会考虑过后，认为有两个弊处，除要将机构开放予外人参观影响清静环境外，建筑物亦不可作任何改动，对教会将来的发展有影响，因此拒绝政府要求。政府只能将该处列为二级历史建筑。入口为一道石拱门，上刻有「道风境界」的四个大字，另一边则刻上「道风大千」。道风山的主要建筑物「圣殿」殿顶瓦列分两行，外形成八角形，蓝瓦红梁，簷角飞翘，攒尖顶中央竖立一十字架，每一簷角上，都竖立四个僧侣小像，圣殿外挂著一口从「景风山」搬来的大铜钟。殿内有「讲课室」，是牧师讲道的地方，两旁有门联：「道与上帝同在，风随意思而吹」。圣殿下方为静室，名「莲花洞」，内悬长明灯，十字架下安放莲花座，仿如佛堂静室。在主建筑群外围小径经过一条窄路，通过「博爱门楼」及一牌楼式的窄门名「生命门」，题字的人是中国国父孙文，旁有「感恩亭」，上镶六幅彩瓷，是圣经上的六个著名故事，人物造型中国化，穿著中国传统服饰汉服。前面便是「大十字架」，昔日面向沙田海（现时沙田市中心），上刻「成了」。旁边有大石镌刻著「活在主内」。十字架下还有「望夫石塑像」名字和徽号的由来. 「道风山基督教丛林」中，各词；字皆有意义。其中：而整句的含意为:「神的话如灵风飒飒，居高于道风山上，使这片茂林绿野成为聆听上主圣言之地。」而徽号则是一个插在莲花上的十字架，表示了道风山最初为向佛教徒传播基督信仰的教会。历史. 道风山建筑群虽是古色古香，富中式寺庙特色，但它一开始已是由一名挪威籍宣教士牧师，1877-1952）创办。他于1904年抵达中国湖南传道。在当时，他对中国的宗教兴趣日浓，并燃起专向佛教徒传道的异想。他在1922年在南京创立「景风山」，主要传教对象是佛教及道教徒。后因军阀内战的缘故，艾香德牧师于1930年把工作由内地迁移至香港，在沙田创办「道风山基督教丛林」，为了吸引佛、道教徒前来道风山学道，艾香德牧师更邀得丹麦著名建筑师艾术华（Johannes Prip-Moller）设计庞大的中国式建筑群。故山上的中式庭台楼阁皆是由教会兴建。不过经过几十年的风雨侵蚀，基督丛林的确是有翻新的需要。再加上1999年一场大火把侧堂烧毁，其他仅存的建筑物也被白蚁严重破坏，再不能发挥其功用。所以道风山当局为了回复古迹的光彩，他们决定为基督丛林进行全面复修，并在其毗邻动工兴建之信义宗神学院，增大其建筑规模。当年艾香德牧师以3780墨西哥银元购入面积达100多万平方英呎的沙田道风山地皮，后来到90年代，道风山基督教丛林与大地产商新鸿基合作，改建该地皮为楼盘「晓翠山庄」。透过改变土地用途，赔钱给政府，教会就赚了笔钱。信义宗神学院. 信义宗神学院是由基督教香港信义会、中华基督教礼贤会香港区会、香港崇真会、港澳信义会及台湾信义会五间教会于1977年7月1日联合建立，位于香港新界沙田道风山路50号，与「道风山基督教丛林」及「汉语基督教文化研究所」为邻。信义宗神学院前身为信义神学院，于1913年创建于中国湖北滠口（汉口附近），属中华信义会。1948年年底，因大陆时局动荡，迁来香港，成为基督教香港信义会之神学教育机构。1992年末，信义宗神学院迁往道风山山顶新校舍。神学院大部份的学生均来自香港，但亦有百分之二十的学生是来自超过十六个不同的国家；另外大约三分之一的教授来自世界七个不同国家。信义宗神学院已渐渐从一所本地的神学院蜕变为地区性的神学院。

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