反国家主义

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反国家主义

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反国家主义（）是指任何反对国家主义的社会、经济、政治理念。反国家主义者反对国家插手个人、社会、经济事务。而无政府主义则会把反对范围扩大至所有具特质的统治。概论. 反国家主义当中包含了很多不同的政治立场，它们甚至会出现互相冲突的情况。反国家主义者的立场可以有很大出入。除此之外，因为国（）这一政治实体本身就存有定义问题，所以很难去判断一个思想家或理念是否属于反国家主义。「国」一词的字意古今不同。无政府主义者巴枯宁只以其代指管治机构本身。其他著者则以其代指立法及执法机构。革命社会主义者马克思认为国家是统治阶级维持其统治的工具。自由主义者马克斯·韦伯则定义国家为一个在特定区域「拥有合法使用暴力的垄断地位」的实体。学派. 政治理论. 反国家主义是无政府主义及自由意志主义的共同特质。无政府主义旨在废除国家及其构造。根据无政府主义理论，国家是掌权者支配及压迫人民的工具，故认为不论整体的政治形态为何，皆没有合法性可言。自由意志主义则把自由奉为核心原则，主张把人的政治自由及自主权最大化:16，故此部分支持者可能会局部或完全反对国家公权力，要求限制或废除国家本身。我由衷地同意这个警句──「最好的政府是管得最少的政府」。我希望看到这个警句迅速而且系统地得到实施。我相信，实施后，其最终结果将是──「最好的政府是根本不进行治理的政府」。当人们做好准备之后，这样的政府就是他们愿意接受的政府。 — 亨利·戴维·梭罗，《公民不服从》共产主义者较为关注统治阶级与阶级斗争的关系，故此同样具有反国家主义的倾向。马克思认为国家是统治阶级维持其统治的工具。由此延伸下去，共产主义的终极目标就是建立无国家及无阶级的社会。其他政治运动也可能会认同反国家主义。当中一部分是出自于宗教或意识形态上的信条，也有一部分出自于社会或政治上的排斥。相关例子包括军事占领或冲突政权下的抵抗运动。利己主义. 在利己主义的理念中，自利永远是人的行为或道德的最高要旨。施蒂纳认为大多数人所认可的社会结构只是幻觉或「脑海中的幽灵」罢了，其中包括道德、国家、财产权。故此人们有理由不服从政府权威。

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