井卦 - 改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔[qì]至，亦未繘[jú]井，羸[léi]其瓶，凶。

易

经

六

十

四

卦

之

解

读

井卦：

改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔[qì]至，亦未繘[jú]井，羸[léi]其瓶，凶。

jǐng

井

tuàn

《彖》曰：

巽乎水而上水，井；井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。汔至，亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是以凶也。

《象》曰：

木上有水，井；君子以劳民劝相。

【译文】

《井》卦：

象征水井：城邑变了而水井不变，这意味着无失无得；来来往往的人从井中汲水，并要干了，也没有重新挖井，汲水时，汲水瓶磕破了，凶险。

《彖》说：

顺着水的特性蓄水并打上水，这就是《井》卦的象征。井水养人，水源不断。“改邑不改井”，是因为君子有刚毅持中的美德；“汔至，亦未繘井”，是说明尚未完成进水养人的功用；“赢其瓶”，是说事情有凶险。

《象》说：

木上有水，这就是《井》卦的象征。君子取法《井》卦，教导百姓劳作互助。

【井卦导读】

卦象：下哭上坎，为水在木(又引申为木)上之象。卦德：下卦为为人，上卦为坎为险。

全卦揭示了人要正已修身，养人惠物，持之以恒的道理。

初六

井泥不食，旧井无禽。

《象》曰：

井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。

【译文】

初六：

井底的污泥不能食用，废旧的井水污浊，禽兽也不来饮水。

象说：

井中的污泥不能食用，是因为位置在最下面。废旧的井边没有野兽，是因为井随着时间的推移被舍弃了。

【解读】

井底有污泥沉滞，井水污浊不能汲食，再加上久不修治已成为旧废之井，连鸟雀都不光顾了。一旦人们不来汲水饮用，水井就变成无用之物。如果清理完还不能用，只能重新再打一口井。旧井的水污浊，连禽兽也懂得那里的水不能喝。这喻示道德纯净的人，才会使更多的人与他交往，因为人们能从他的言行中获得益处。

九二

井谷射鲋[fù]，瓮敝[wèng bì]漏。

《象》曰：

井谷射鲋，无与也。

【译文】

九二：

投射井中的小鱼，结果水罐被碰破而漏水。

象说：

用水罐投射井中的小鱼，不会有收获。

【解读】

爻辞认为，不要因小失大，占小便宜吃大亏。比如有些员工上班就是想挣钱养家。可是渐渐的，他忘记了自己这个目的。发现单位里管理不严格，便经常从单位里往外偷东西。结果被单位领导发现，不但受到了法律的制裁，而且也失去了工作。

九三

井渫[xiè]不食，为我民恻[cè]，可用汲，王明，并受其福。

《象》曰：

井渫不食，行恻也。求王明，受福也。

【译文】

九三：

井已清理干净而没有前来饮水，使我感到伤心。可以来提水了，君王贤明，人们会一同受益。

象说：

井已清理而不来提水，这种行为使人悲伤。祈求君王贤明，是为了接受他的福泽。

【解读】

九三就好比一口刚刚清理过的井，本来很洁净了，可是人们却认为他仍然是脏的，尤其是君王也认为是这样，那这个被冤屈的九三是够痛苦的。千里马必须有伯乐的赏识才行，有才之人不遇圣明君王也就不能发挥其作用。

六四

井甃[zhòu]，无咎。

《象》曰：

井甃无咎，修井也。

【译文】

六四：

砌好井壁，没有灾难。

象说：

砌好井壁没有灾难，是修井带来的好处。

【解读】

六四不会有屈原一样的灾难。古代的井有用砖砌的，也有不用砖砌的。用砖砌井壁可以使井壁的土与水隔离开来。这样井水就更清洁了。这其实是说，六四的言行表现出对君王的忠诚，君王很容易了解到他是多么忠于君王，所以自然会得到君王的信任与宠爱，这怎么会有灾难呢？

九五

井冽[liè]，寒泉食。

《象》曰：

寒泉之食，中正也。

【译文】

九五：

井水清澈，清凉的泉水众人饮用。

象说：

清凉的泉水众人饮用，是因为九五居中而得位。

【解读】

九五是一位贤明的君王，他可以给臣民带来源源不尽的好处。这位九五君王就像清澈的井水，源源不断地把甘甜清凉的水奉献给大家。井水的清，喻示的是君王执政的清明公正。一个国家，如果君王英明，群臣就会秉公执法，这样天下就可以得到大治了。

上六

井收勿幕，有孚无吉。

《象》曰：

元吉在上，大成也。

【译文】

上六：

井口建成后，不加盖，有诚信大吉祥。

象说：

大吉祥于上位，是大功告成的意思。

【解读】

此时井水会源出不穷，无时不可取水为用，好得不能再好。六十四卦大多数到卦终时都向相反的方向转化，但这不是绝对的。井卦相当特别，以上爻为用，越往上越好。上六代表井水已经汲上来了，是大功告成之时。这象征君王要广纳天下忠言，才能使天下大治。比如尧帝在位时，大臣每天都称颂国泰民安。对此，帝尧十分不安。为了听到真实的情况，他命人制作一面大鼓放在宫殿门外，并发布公告，让天下人都可以来这里击鼓进谏，任何人不得阻拦。由于他能诚心诚意地接受别人的意见，终于使天下大治。