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壮围东港渔师庙
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壮围东港渔师庙,是位于台湾宜兰县壮围乡东港村的渔师大神庙,香火为大陈岛人从故乡带来,今主神视为唐朝诗人张志和。 沿革. 此渔师庙原在大陈岛五虎山滨海处,可闻涛声,以「渔庙涛声」之名列为大陈十景之一。大陈人多从事捕渔,因此渔师爷成为该岛重要信仰。相传每年渔泛之前,必有将军鱼两条,率水族至此朝拜渔师爷,一时鳞鳍蔽海,腥风远播,渔民俟群鱼朝拜已毕,游往外海时追踪捕捞,多满载而归,因而香火相旺。农历大月初一,他们会特地来祭拜。 中华人民共和国建立初期,1950年代初,被中华民国统治的大陈岛上居民仍会将捕获的渔货,和沿海地区的商人交易,等上海军机场建构完成,解放军开始多次砲轰东南沿海地区,战事渐趋密集。为了防务需要,此庙曾关闭,后于1954年7月5日,蒋中正总统来此巡视,复令开放。岛民杜星亮等人以人工方式,在庙旁挖出防空洞,以供蒋经国入驻指挥。1955年2月1日,蒋经国飞抵大陈岛,4日在轰炸过后,他于此庙旁的岩石上拍照,题句「海山月下登高岗,忧国事,谁堪当」。 大陈岛撤退,岛民将各庙的神像携带至台湾。其中三十六户分配到至壮围乡东港村的仁爱新村后,集资建庙,以供奉原先岛上祭拜的渔师爷神像,成为宜兰地区过去不曾祭祀过的神祇。祭拜时,猪肉会插上一把利刃,鱼则用未烹煮的鲜鱼。两旁副祀土地公、地藏王菩萨。 至于当时挖洞的杜星亮,因有酿酒技术,从宜兰调到埔里酒厂作绍兴酒。定居在头城镇合兴里忠孝新村的大陈人则带走岛上的妈祖像,并另外雕了一尊渔师爷,供奉当地的天后宫。政府虽然补助他们船只,但由于对兰阳沿海渔场不熟悉,渔业工法也不相同,难讨生活,因而日后多搬离。2002年时仁爱新村的大陈岛仅剩仅几户,不过每年农历十月十三日诞辰日,这里大陈新村的原住户、散居各地的大陈人,也都会赶过来祭拜。 外部连结. 重定向;重新导向;字符;字元;文件; 档案;快捷方式; 捷径;项目;专案;计划;计划;计划;计算机; 电脑; 电脑;
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