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黑暗的左手
《黑暗的左手》()是美国作家娥苏拉·勒瑰恩1969年的科幻小说,属伊库盟系列小说,获1969年星云奖最佳长篇小说和1970年雨果奖最佳长篇小说。 故事叙述星际联盟使者真力·艾来到终年严寒的格森星,试图说服星球上的国家加入星际联盟。书中描写出一种没有性别的独特异星文化,并借此对性别、社会、生命等议题有深入探讨。 剧情提要. 格森(Gethen),又称冬星,是一个气候寒冷、生存严苛的行星。格森人乃双性同体(-- ),平时在生理上并无男女之分,但在每个月一次的卡玛期(kemmer,意即发情期)中,会随机分化为男性化或女性化状态,事后除非女方怀孕,否则又会再恢复完全的双性同体。由于卡玛期中会变化为何种性别全无规则可循,一个格森人可能既是父亲也是母亲,因而形成格森社会的特有型态:其成员并无性别习性。 真力·艾(Genly Ai)是伊库盟派遣至格森的机动使,目的是和格森星上的各国家缔结平等盟约。伊库盟的使者向来只身前往,行事低调,避免让新接触的文明产生受到侵略的疑惧,使者的身分也往往因此受到质疑(来自宇宙的外星人怎会不带领著星际舰队、大张旗鼓地驾临呢?)。真力首先造访的卡亥德王国不信任他,在延宕两年后,真力改而前往格森星上另一大国奥尔戈,先是受到热烈欢迎,随后却卷入当地的政治冲突之中,沦为政治犯被关入劳改营中。 然而格森星上仍有相信真力的人。埃斯特梵(Estraven)是前卡亥德首相,曾为了协助真力,因而失宠于国王而遭放逐。他逃往奥尔戈后,仍继续多方协助真力,甚至独力从劳改营将他救出。埃斯特梵之所以尽力帮助这位伊库盟使者,是因为他察觉到格森星的文明正发展到某种临界点:即将发生首次国与国之间的大规模战争。借由接触一个更广大的未知世界,或许可让格森人重新省思自身,不再作无谓的冲突。 黑暗的左手重定向;重新导向; 重定向;重新导向; 格森星背景设定. 格森星人的生理 平均身高较地球人稍矮,拥有细密丰厚的头发和下斜眼。肤色大致介于黄褐与红褐色之间,鼻梁高突、鼻头窄且鼻腔狭细,适合呼吸冰冻的空气。 格森星人本身并无二元化的特定性别,类似于雌雄同体。普遍的性周期约为二十六到二十八天,前二十一或二十二天为「琐玛」期,此时并无性征。开始进入卡玛期时,会有强烈的性冲动,但尚未出现性别分化。若接触到同属于卡玛期的人,会开始转为雄性化或雌性化,并使对方转变为另一种性别角色。最后则是高峰阶段「索卡玛」,性驱力或性能力皆达到最高点,约维持二到五天后,会在数小时内回到「琐玛」期。 若雌性一方怀孕,接下来的怀孕期与哺乳期会维持雌性化,之后再度回到「琐玛」期。由于此种生理特性,子代归算到母代一侧,并称呼母亲为「肉身亲代」。 成年人口中约有百分之三到四因为卡玛期过于延长,导致内分泌失调,而使身体倾向于性分化的性别。他们被称为是性异端,且无法生育。 可借由激素类药物控制卡玛期间的分化性别偏向,也有抑制卡玛期的药物。 历法与时间 现今的年度都被称为「恒始年」,过去的上一年就是「去年」(one-ago),将来的下一年则是「来年」(one-to-come),年表辅以各种大事件,例如:国王治世、朝代传承、地方领主等进行记述。一年共有十四个月份,按照月份分为四季: 冬季:一月到四月 春季:五月到七月 夏季:八月到十一月 秋季:十二月到十四月 每个月份有二十六日,这也照此区分成十三天份的半月。每月的各日皆有独特的名称,且大多与月亮盈亏相关。 每天分为十个时辰,粗略换算为地球时间如下: 第一时辰:正午到下午两点半 第二时辰:下午两点半到下午五点 第三时辰:下午五点到傍晚七点 第四时辰:傍晚七点到晚上九点半 第五时辰:晚上九点半到午夜 第六时辰:午夜到凌晨两点半 第七时辰:凌晨两点半到清晨五点 第八时辰:清晨五点到早晨七点 第九时辰:早晨七点到早上九点半 第十时辰:早上九点半到正午 气候与生态环境 气候极度严酷、寒冷的星球,被最初的观察员称为冬星。在较为寒冷的月份仅有除雪车、电动雪橇与冰船可通行,因此大部分货运皆在夏季出发。 格森星人是星球上唯一双性合体的物种。除了人类之外,没有其他哺乳类动物,也没有鸟类等具有飞行能力的生物。因此主要食物来源与蛋白质来自蛋类、核果、鱼类和原产于瀚星的谷类。 科技发展 已使用电力机械逾三千年,使用电力交通工具与应用在农、工业等各式机械,且有足以发射强力讯号至星球轨道上的无线电波站。科技发展缓慢且并无任何飞行交通工具,主要以广播传达全国性的资讯。 社会结构 基础社会单位为「部炉」,类似于扩充至同一宗族的血缘家庭结构,以方便互助的形式共同生活,孩童也由同一部炉的亲族共同照顾。 此形式为适应都市型态,在部分城市建构了「岛宅」,包含二十到两百间私室与公共餐厅。城市里约有四分之一到三分之一的成年人全职照顾、教育孩童。 宗教信仰 寒达拉:自万年前传承至今的某种宗教,但没有机构、教士、阶层与誓约。并无教义或指导原则,注重整体生命的共通处与连结。推崇绝顶的「无知」,遵行不主动、不干涉的原则。 幽梅许:奥尔戈推崇的国教,创教者为两千多年前的织术师梅许,相信人类的超异之处等于他们的神圣性。 卡亥德王国 政治体制以国王和由其任命的国王之耳(类似于首相)作为中心,兼有国会、领主、市长、领地代表,整体政治权力较为分散,接近于拟似城邦的部落集结体。 各地的人们皆相当好客,无论是领主还是农夫,都乐意招待旅客食宿数天。整体而言性情较为暴烈、激情。在这些情绪的背后,亦包含古老的黑暗、被动性、无政府主义与沉默等特质。 奥尔戈共生地 「共生地」源于「共同进食」之意,「共生」一词可代指整体国家至个体人民等。国民性格较为沉稳、缺乏好奇心与个人色彩,并且沉默寡言。 发展出统合的中央集权国家体制,由三十三个行政区组成,执政体系也由行政区的特首组成,包含立法与行政等权力。非常注重「国家化」的概念,超过一岁的孩子皆在共生部炉成长。宣扬每个人的起始点皆平等,因此没有嫡传身分与私人遗嘱。 名义上所有人民接受雇于政府,而政府则必须为每一个人民找到工作。罪犯、无籍人士、贫民等将被收容至边陲地带的「劳动农庄」,实质仍等同于遭受监禁。 在此生活必不可少身分证明文件,否则无法通行于任何地方。 用语. 习缚规色(Shifgrethor) 包含颜面、威望、地位、显耀等模糊的概念,同时也是格森星人基础的社会原则。个人可主动表达搁置「习缚规色」,等同于丢弃面子,请求他人坦白直言。 词源来自于古语的「暗影」。 沙耳夫(Sarf) 奥尔戈共生地的秘密机构通称,包含资讯的监管、警察、巡察官等等,用以管理国家安全和进行政治审查。 心念交谈(Mindspeech) 一种通讯方式,必须自愿接收与传达。具有生理层次的基础,却是心理层次的实践。需要具备抽象思考、多元社会互动、繁杂文化调控、灵性或伦理感知力等条件,才能达成心灵的串连。 与心念共振不同,交流仍以语言的形式进行,但是听者可能会听到与发语人不同的嗓音。 道晰(Dothe) 包含在寒达拉的修行当中,经由自发性与自我控制,使驭体内的「歇斯底里力」的现象,可以激发出超乎寻常的力量与耐力。道晰状态结束后,会进入更长的「珊根」(黑色沉睡)状态,需要大量睡眠及补充热量。 自第二章起,为彰显格森星人并非二元性别,以「他」代指时皆有不同的标注 第一版:以黑体标示 第二版:以斜体标示 第三版:以标楷体标示
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