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五经正义

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《五经正义》，原名《五经义疏》，专指《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《春秋》五部儒家经书（通称五经）的注解之疏义。由唐太宗诏令孔颖达主持，由诸儒共参议，贞观十六年撰成，续有修正，直到高宗永徽四年才颁布。初名「义赞」，诏改称「正义」。《五经正义》的编纂被视为官方统一南学、北学的手段，使六朝以来南、北地区各自发展的经学思想殊途而归一，是后来各朝代相继编纂官方经学解释的滥觞。至高宗时颁行，成为科举考试的标准课本，然而朱熹对《周易正义》评价不高，认为孔氏负责编撰的《五经义疏》，《春秋》最好，《诗》、《礼记》次之，《书》、《易》为下。清代《四库全书总目》认为，孔疏不仅“墨守专门”，唯王弼注是从，而且“至于诠释文句，多用空言”，“亦非考证之疏矣”。编纂过程. 太宗时期（贞观年间）：孔颖达总监。高宗时期（永徽二年左右）：

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