夜叉
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夜叉(;),又译为药叉,本义「以鬼为食的神」,意译为「能啖鬼」、「捷疾鬼」、「勇健」、「轻捷」等。女性的夜叉称为夜叉女(梵语:-{yakṣī或-{yakṣiṇī,巴利语:-{yakkhī或-{yakkhinī)。原为古印度传说中的鬼神,常与罗刹并称,后被佛教吸收,被列为天龙八部之一。
佛教认为夜叉是具有力量的鬼神,有食人或伤害人的传说,居住在人间、空中与天界。居住在天界的夜叉受帝释天管辖,负责护卫天界大门,毗沙门天为其统领,佛教护法中的执金刚神、黑大将以及五色财神也是居于天界的夜叉。
印度神话.
在印度神话中,夜叉是半神,有关其来源,说法不一。据《毗湿奴往世书》所述,夜叉与罗刹同时由梵天脚掌生出,但双方通常相互敌对。夜叉与害人的罗刹不同,对人类持友善态度,因而称为“真诚者”(克星是大鹏金翅鸟)。
男性夜叉形象多变,有时被描述为迅速、怖人的武士,有时又被描述为腹部下垂的侏儒。夜叉女其貌甚美,一般被描绘为有著面容端正,身材姣好,纤腰巨乳、丰臀长腿的美少女,手攀娑罗树枝条的女性夜叉,在梵语中称为-{śālabañjika。
佛教传说.
佛教认为夜叉有三种,《维摩经》注:“什曰:夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。”在佛教中,北方毗沙门天王即率领夜叉八大将,“维护众生界”。愿意护持佛教的夜叉神称为执金刚神,领袖是密迹金刚。著名的夜叉王有十二药叉大将、迦毘罗神,瑜珈教中有虎伽罗、马伽罗等。
三十三天的入口,由金刚手夜叉负责守卫。
北凉译本《毗婆沙论》将帝释天称为药叉天。其妻舍脂,据《杂阿含经》记载,出身阿修罗,在《毗婆沙论》中也曾被称为青衣药叉。印顺法师曾认为「帝释」可能出身夜叉,与传说为金刚手的普贤菩萨有一致之处。
《杂阿含经》中曾称天魔波旬为夜叉。
投生到夜叉身的因缘,是过去行布施,或常先损害后再利益他人,而得的果报。
引用.
外部链接.
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