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九品中正制
九品中正制 九品中正制,又称九品官人法,是魏晋南北朝时期中央政府的官员选拔制度,用于代替始于汉武帝时期的察举制。雏形产生于曹操掌权时期,东汉延康元年(220年)曹魏建立前夕,由吏部尚书陈群正式提出。该制度在隋文帝时期由科举制度取代。《三国志·魏志·陈群传》:“文帝在东宫,深敬器焉,(中略)及即王位,封群昌武亭侯,徙为尚书。制九品官人之法,群所建也。” 此制度日后导致「上品无寒门、下品无世族」的阶段固化(社会流动性低)现象。 历史背景. 最早,汉代推行察举制,再由中央加以一番考试。长久以来为地方官吏以及门阀把持,乃至贿选之风极盛。其先是对策,只是征询意见。直到东汉后期,始正式有考试,其时只为考试制度之一部份:44。汉末天下大乱,察举制无从推行:44。朝廷用人缺乏客观标准,武人在行伍中滥用人员,不依制度:44。 曹操时,九品中正制规模初具。曹魏时,以陈群之议,始创设九品中正制以选拔人才:44。此制大体,实际将人才选拔权力收归中央。在中央任职,「贤有识见」者,由各州郡分别公推大「中正」,中正必须是二品现任中央官。由中正以簿世(谱牒家世)、行状(才干、道德)、乡品(中正鉴定)为标准查访评定州郡人士,把人才分成九品:上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。各地大小中正,就其所知,分别品第:44。并加评语。给乡品前先列某一层次,即所谓「辈目」,由小中正(郡)列入记录,襄助大中正(州)核定后:44,最后转呈以六条作举荐标准: 中正制每隔三年清理调整。 两晋时期,司马氏标榜作为清议的主要对象。进入南朝以后,清议的范围明显扩大了,当时除了不遵孝道和有违丧纪者仍要受到清议处罚外,被列入清议的还有以下多种名目: 影响. 九品中正制是要改进汉末察举之颓风,汉末人口流徙,户籍紊乱,乡论不能行,于是以出身该地的贤能京官,评论当地之人士优劣,以代乡论;强化中央集权,全国人才集中到中央:45。九品中正制,在初期的确替曹魏选出不少人才,又能一定地调和地方势力。但地方无才,混淆考课铨叙与选举:45。到西晋中期,由于司马氏乃一世家大族,所以实际中正官都从世家大族中选定,造成「上品无寒门,下品无世族」。八王之乱后,这种不公平现象曾经受到一定遏止,但到东晋后,由于门阀制影响又再度浮现,促成孙恩之乱。从南朝开始,面对寒人庶族逐渐越过九品中正治制的障碍,进入或混入士族行列,原本世家大族为防止庶族进一步假冒士族,便编写谱牒,谱牒学成为一门学问。 中正制多重家世,少看贤愚,整个魏晋南北朝时期都以此制选官,遇到战乱还能选出优秀人才;和平过久则造成社会风气浮靡,世族弟子终日清谈,不问国事。世族为维持门第血统,婚姻必择。到了隋代,随着门阀制度的衰落和科举制度实现,此制终被废除。
九品中正制
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