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佛教用语列表本条目列出与佛教相关的部分术语和条目，以英文字母顺序排列。列表. G. -{H|zh-hans:重定向;zh-hant:重新导向;}--{H|zh-cn:字符;zh-tw:字元;}--{H|zh-hans:文件; zh-hant:档案;}--{H|zh-hans:快捷方式; zh-hant:捷径;}--{H|zh-hans:项目;zh-hant:专案;zh-tw:计划;zh-hk:计划;zh-mo:计划;}--{H|zh-cn:计算机; zh-sg:电脑; zh-tw:电脑;}- J. -{H|zh-hans:重定向;zh-hant:重新导向;}--{H|zh-cn:字符;zh-tw:字元;}--{H|zh-hans:文件; zh-hant:档案;}--{H|zh-hans:快捷方式; zh-hant:捷径;}--{H|zh-hans:项目;zh-hant:专案;zh-tw:计划;zh-hk:计划;zh-mo:计划;}--{H|zh-cn:计算机; zh-sg:电脑; zh-tw:电脑;}- X. -{H|zh-hans:重定向;zh-hant:重新导向;}--{H|zh-cn:字符;zh-tw:字元;}--{H|zh-hans:文件; zh-hant:档案;}--{H|zh-hans:快捷方式; zh-hant:捷径;}--{H|zh-hans:项目;zh-hant:专案;zh-tw:计划;zh-hk:计划;zh-mo:计划;}--{H|zh-cn:计算机; zh-sg:电脑; zh-tw:电脑;}- 部分释义. 盖. 翻译为汉语“盖”的佛学术语有两种：一种是梵语-{nīvarana}-或-{āvarana}-，义为覆障，意味着把清静的心覆盖起来，也就烦恼的意思。第二种是梵语-{chattra}-，巴利语-{chatta}-，义为伞，可译为伞盖；作为庄严佛具时，也叫幡盖、天盖。头燃. 所谓的“烦恼”，一向被比喻为烧尽身心的火焰。这种强烈的烦恼之火，迫在眉睫，如同燃烧在头上，也就是所谓“头燃”。理解到轮回众生皆有如此烦恼，理所当然的会想扑灭头上的火，再无一刻闲暇用来游玩，应该入于佛道，扑灭烦恼焰，这叫“如救头燃”。变相. “变相”，也被译成“变”、“神变”、“经变”、“变相图”等，密教则称为“曼陀罗”，原本是佛陀、圣人变化姿容，渡化众生之意，转而指用绘画、雕刻等艺术方式记录佛教故事、经文，描绘地狱及净土的画面。法腊. 法腊，也称戒腊、夏腊。指自从受具足戒（即比丘戒）已过去的年岁数目；或比丘每年参加结夏安居，共参加的年岁数目。是佛教僧团身份、僧阶高低的参考标准之一。僧人出家后先当沙弥，到了二十岁以上，可受具足戒，受戒后称为比丘（女性为比丘尼）。比丘每年三月必须参加僧团结夏安居，足不出户，不伤虫蚁，行布萨（诵戒）、忏悔。螺发. 佛教传说佛陀有三十二大丈夫相、八十随形好，头顶有“肉髻”为其中之一。所谓肉髻，即佛陀头上的肉如同无数的小海螺一样突起，如同发髻一般，也称螺发、螺髻。释迦牟尼佛在成佛前，放弃太子身份，离开王宫，到山野中出家修行，当即用小刀剃掉头发，只留下两个关节长的短发。他成佛后，头上长出肉髻，遮蔽于短发之下。四大、五大、六大. 所谓的“大”，用现代话来说就是“元素”。佛教继承古印度诸宗教的说法，认为万事万物由地、水、火、风四种性质的元素构成，这成为“四大”、“四大种”。后来部派佛教时期，在四大之上添加“限定虚空”，称为“五大”、“五轮”，但不能称“五大种”。密宗佛教在五大之上再加上识，称为“六大”。密宗认为，大日如来，以及众生身心和世界万物，都由六大构成，故彼此无差别，是圆融一体的。

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