高昌国
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高昌(维吾尔语:--
"',"Qocho"),位于今日的新疆吐鲁番市,是古时西域交通枢纽。公元5世纪中叶至7世纪中叶,在这个狭窄的吐鲁番盆地中,最早隶属于车师,汉王朝也在此建立屯田,建立西域都护府管辖,至公元五世纪开始出现多个独立王国,分别是匈奴人建立的高昌北凉,汉族人建立的阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌及曲氏高昌。唐贞观二年(628年),高僧玄奘曾途经高昌。贞观十三年(640年),设高昌县。到840年漠北回鹘国崩,一部份回鹘人占据高昌国,建立高昌回鹘。最终被并入察合台汗国。
元代文献根据维吾尔语"Qara-hoja" (قاراهوجئا) 称高昌为火州、合拉火者、哈拉霍州、合拉和州、哈拉火州。明代文献称高昌为“哈拉和卓”、霍州。
高昌历史文献有二十四史南北朝各书的高昌传,但记述疏略,如出一辙。《新唐书·高昌传》、《元史·地理志》有比较详细的记载。另外罗振玉于1933年在辽东出版的《辽居杂著乙编》中有《增订高昌曲氏年表》及《高昌专录》各一卷,以考古实物补订史书颇详。考古学家,西北史地学家黄文弼亦有关高昌论著《高昌陶集》(1934)、《高昌专集》(1951增订)、《罗布淖尔考古记》(1948)、《吐鲁番考古记》(1954、1958)、《塔里木盆地考古记》(1958)、《新疆考古发掘报告》(1983)、《西北史地论丛》(1981)等。
历史.
汉代到晋代.
高昌最早隶属于车师,西汉宣帝时,派士卒携家属往车师前部屯田,且耕且守,占领了一部份土地。元帝时,在其地建筑军事壁垒,“地势高敞,人庶昌盛”,称为高昌壁,又称高昌垒(也有人认为高昌地势不高,而是高车的讹传)。同时,设戊己校尉,治于高昌,主管屯田和军事。东汉、魏晋沿袭其制。这一时期,高昌壁隶属凉州敦煌郡。
西晋至十六国初期,高昌社会经济发展,开始具备置郡的条件。前凉建兴十五年(327年)戊己校尉赵贞谋叛,张骏击擒之,在其地置高昌郡及高昌、田地等县。十六国时期,此郡先后隶属前凉、前秦、后凉、西凉、北凉五国。
独立王国时期.
在北凉时,获得柔然支持的当地汉人望族阚爽,自立为高昌太守,高昌首次成为独立王国。魏太武帝太延中(435年 - 440年),太武帝遣散骑侍郎王恩生至高昌郡,被柔然捕拿。
太平真君中(440年 - 451年),阚爽被沮渠无讳袭击,沮渠无讳夺得高昌郡,在此建立独立王国,称北凉高昌。沮渠无讳死后,弟沮渠安周立。
和平元年(460年)、高昌郡被柔然并合,柔然立阚伯周为高昌王,高昌国成立。
太和(477年 - 499年)初,阚伯周死去,子阚义成立。1年后阚义成被从兄阚首归被杀,阚首归自立为高昌王。
太和5年(481年),高车王阿伏至罗杀死阚首归兄弟,立敦煌人张孟明为高昌王。后张孟明被国人所杀,马儒被立为高昌王,巩顾礼,曲嘉为左右长史。
太和21年(497年),马儒遣司马王体玄到北魏奉表朝贡,请求举国内徙。魏孝文帝(在位:471年 - 499年)接纳,派明威将军韩安保率千余骑赴高昌。至羊榛水,马儒派曲嘉,巩顾礼率步骑1500出迎韩安保。韩安保到达距高昌400里之地,巩顾礼回到高昌,韩安保回到伊吾。韩安保送韩兴安等12人使者到高昌,马儒派巩顾礼和世子马义舒迎韩安保的使者。高昌旧人留恋故土,不愿东迁,马儒被曲嘉杀死。
曲氏高昌.
曲嘉即位高昌王,从服柔然可汗那盖(在位:492年 - 506年)。巩顾礼、巩义舒随从韩安保至洛阳。
柔然始平3年(508年)、柔然可汗伏图(在位:506年 - 508年)被高车王弥俄突杀害,曲嘉臣服高车。嚈哒攻撃焉耆,焉耆国王位不在,曲嘉派遣第二子为焉耆王,统治焉耆国。
永平元年(508年),曲嘉派兄子左卫将军、田地太守曲孝亮到京师(洛阳)参朝,求内徙。北魏命龙骧将军孟威率领凉州兵3千人出迎。曲嘉之后遣使何度献上珠像、白黒貂裘、名马、、盐枕。
永平3年(510年),曲嘉遣使到北魏朝贡,魏宣武帝遣孟威慰劳。
延昌中(512年 - 515年),曲嘉被北魏加官持节、平西将军、瓜州刺史,封泰临县开国伯。
熙平(516年 - 518年)初,遣使朝献。神龟元年(518年)冬,曲孝亮请求内徙,没有得到朝廷许可。
正光元年(520年),魏孝明帝(在位:515年 - 528年)遣假员外将军赵义册封曲嘉。曲嘉朝贡不绝,遣使奉表,求五经、诸史。国子助教刘燮为博士,孝明帝许可。
曲嘉死后,孝明帝赠其为镇西将军、凉州刺史。子曲坚立,关中乱起,使命途绝。
普泰初(531年),曲坚遣使朝贡,北魏命他为平西将军、瓜州刺史、泰临县伯,加卫将军。
永熙中(532年 - 534年)至,特除仪同三司、进郡公,后遂隔绝。
西魏大统14年(548年),西魏文帝(在位:535年 – 551年)诏命曲坚的世子曲玄喜为高昌王。西魏恭帝二年(555年)、田地公曲寳茂被封为高昌王。
北周武成元年(559年),王遣使献上方物。保定(561年 - 565年)初,遣使来贡。
唐代.
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高昌君主列表.
高昌君主世系一向有争论
风土人文.
高昌居民以汉族(主要为汉魏晋屯戍军民的后裔和逃避战争的内地移民)为主,少数西域民族(主要为昭武九姓的粟特人和其他西域国家的侨民)为辅。因而高昌国建制,如官制、兵制、赋役制、士族制等,大抵脱胎汉晋之中原文化和制度,又自具特色。汉族传统文化在高昌一直占主导地位。俗奉天神,兼信佛法。十六国时期,祆教已在高昌流行,但佛教在高昌一直受到尊崇。道教也有一定的影响。此外,高昌亦曾流行景教和摩尼教,这两教的寺院遗址于20世纪初被德国吐鲁番考察队发现。
高昌气候温暖,宜蚕,谷麦再熟。著名土产有赤盐、白盐、葡萄、冻酒、刺蜜、白面、叠布(棉布)及丝织品等多种。其地处天山南北孔道,丝绸之路北路冲要,政治稳定,物产丰富,文化发达,中西使节、商客和僧侣过往频繁,成为汉唐间中西政治、经济、文化交流的重要枢纽。15世纪初,已风物萧条,僧寺零落。
图片.
高昌遗址:
历史地图:
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