罗香林

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罗香林（1906年10月19日—1978年4月20日），字元一，号乙堂，广东省嘉应直隶州兴宁县宁新镇（今梅州兴宁市宁新街道）人，客家人族谱学奠基人。为中国国民党党员，1930年国立清华大学史学系毕业，1951年起任教于香港大学，1964年任港大中文系主任，退休后续任香港大学永远名誉教授。罗香林的最重要著作是《客家研究导论》（1933），该书首次建构了「客家民系」，罗香林「为了对抗『客家非汉族说』或『客家是汉族与其他少数民族的混血种说』透过对于地方志、族谱的重新解读，创造独特的客家历史，即客家人原本是居住于中原一带的汉人，经过晋代以来的五次南迁而形成了客家民系。罗香林这一学说影响深远，是因为这一学说他从文化上阐述客家民系先进性，绝大多数运用『正统」、『中原』概念塑造客家族群的人均采用其说法。」此主流论调至2000年代方被遗传学界推翻，继而受方言学界多翻质疑。复旦大学生命科学院教授李辉指「各地汉族在演变过程中，与外族混血是很普遍的现象，客家人也很难例外。客家人Y染色体里，80%属汉人，13%属苗瑶语系的畲族。」同为客家人的刘镇发教授指罗香林的论调在1930年代未经科学验证，把客家话方言学界误导至1980年代，远离了人类学界对客家人的成果。罗香林学说传播与基督教会的关系. 「这跟他又是基督教徒也有关系，因为这一方面帮助他的理念在教会间扩散，另一方面他也受教会的影响，比较早接受自己是“客家”这个概念。而有趣的是，把“客家”这个本来是侮辱的符号，当作荣誉的精神，又刚好与基督教把钉死耶稣的十字架捧为图腾的精神相符合。罗香林的概念很快便以香港为核心向嘉应州扩散，然后又在广州、上海、北京等大城市植根，同时通过崇正总会的成立，继续向南洋、欧美推进。」罗香林1935年在南京与清华大学历史系教授朱希祖教授的女儿朱倓结婚。朱倓本身亦从事历史研究。1951年1月28日，罗氏与夫人及子女在粉岭崇真会崇谦堂受洗入基督教。

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