平仄

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平仄

平仄平仄，是文言韵文中用字的声调。平指平直，仄指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的韵书，如《切韵》、《广韵》等，中古汉语分四种声调，称为平、上、去、入。除了平声，其余三种声调有高低变化，故统称为仄声。诗词中平仄的运用有一定格式，称为格律。元朝中原汉语语音大变，根据周德清所著《中原音韵》，入声消失，平声分为阳平、阴平。现代标准官话没有入声，第一、第二声称为阴平、阳平，是由中古汉语的平声演变而来。第三上声、第四声去声则为仄声。但阳平声本身的音调并非平直，是从中音滑向高音的声调，而古时的入声字已经变为平声、上声或去声。现存汉语中，如南方的汉语分支、吴语、江淮官话、闽南语及客语以及北方的晋语则保留了入声，绝句一可押韵也可不押韵，三句不可押韵，二、四句要押韵。就四声与平仄的关系来说，通常以「上」、「去」、「入」为仄声，「阴平」、「阳平」为平声。「平」有分为「阴平」、「阳平」，「阴平」就是现在国语中的一声，「阳平」就是现在国语中的二声，「仄」有分为「上」、「去」、「入」，「上」，读音为ㄕㄤˇ，是现在国语中的三声，少数四声，例:「是」、「跪」，「去」就是现在国语中的四声，「入」最特别，急促音，它可能会有一声、会有二声、会有三声、会有四声，现在的国语中读不出这个音，只能从闽南语或客家语中读出来，凡念起来急促者即是，例:竹、菊、白、石、一、屋、玉、月、烛、德、福 ...等，但因为古人没有轻声这个声调，所以轻声不算在内。平仄协调:有时要完全平仄协调，可能会以词害意，因此有依照律诗「一三五不论，二四六分明」的变通方法。声调. 因此平仄又常被分为四声：分别是平、上、去、入四种声调。中国古籍中有不少说明。其中日本遣唐僧人空海《》有言：「平声哀而安，上声厉而举，去声清而远，入声直而促。」明朝僧人释真空在《玉钥匙歌诀》提到：「平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。」而清朝文学家顾炎武在《音论》一书中简短的说明为：「平声轻迟，上、去、入之声重疾。」现代不少汉语语系的上声从低音滑至高音，去声从高音滑至低音，但古时具体调值，现已难于确考。近体诗中的平仄. 平仄的组合在近体诗中有固定的格式，称为格律。例如诗中的第一句为「仄仄平平仄」，如此第二句就应该是「平平仄仄平」。例：杜甫《春望》由于现代标准官话里没有入声，因此用现代标准官话念诗，可能会出现「平仄不调」的情况。在以上例子中，虽然「国」字属于入声，但在现代标准官话里却是阳平声（第二声）。若以普通话念出上述两句，则为「平仄平平仄，平平仄仄平」。对比各种汉语，粤语、客语及闽南语等汉语分支仍保留中古汉语里平上去入的对立。有些在四声的基础上，根据声母的清浊进一步分化出阴阳二调（甚至更多）。例如，粤语九声中有阴平、阴上、阴去、阳平、阳上、阳去、高阴入、低阴入及阳入声九声。

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