意思表示
意思表示（）是指将其所欲发生一定私法上效力之意思，表现于外部的行为。意思表示的要素包括内部的内心意思和外部的表示行为。
意思表示的要素（中华人民共和国）.
内心意思是表意人欲发生一定私法上效力之意思；而表示行为则是表意人表现在外部的客观表示行为。内心意思包括：
缺乏行为意思.
缺乏行为意思，不成立意思表示。
因物理强制、睡梦中的动作、催眠状态的言语、神经反射的举动等，均缺乏行为意思，不成立意思表示。
因精神强制而行为（如因遭胁迫而承诺），具有行为意思，成立意思表示，但已成立的意思表示可撤销。
主观上缺乏表示意思.
主观上缺乏表示意思，须经解释确定是否成立意思表示。
此时需要按照意思表示解释规则（《中华人民共和国民法典》第142条）进行解释，得出结论。
主观上缺乏效果意思.
主观上缺乏效果意思，须经解释确定是否成立意思表示。
同样需要按照意思表示解释规则（《中华人民共和国民法典》第142条）进行解释，得出结论。原则上采“表示主义”，例外上采“意思主义”。
意思表示的种类.
意思表示依其是否具有相对人、方式为何、直接沟通与否，可以区分为做出以下几种分类：
意思表示的瑕疵(中华民国).
意思表示的瑕疵可以再分为「意思与表示不一致」与「意思表示不自由」两种情形
意思表示发生效力（中华民国）.
就意思表示发生效力的时点，立法例上主要有下列几种：
表示主义.
表示主义，或称「表白主义」。即意思表示于表意人完成其表示之行为时即发生效力。
发信主义.
发信主义即意思表示于表意人将该意思表示发送出去后即为生效。
了解主义.
了解主义，即意思表示须待相对人了解时，使生其效力；在相对人未了解之时，则不生效力。如中华民国民法第94条规定：「对话人为意思表示者，其意思表示，以相对人了解时，发生效力。」
到达主义.
到达主义，或称「达到主义」。即意思表示于其到达相对人之处时，使发生效力。而在此之达到，只要意思表示处于客观上相对人可得支配之范围内即可，而不限于一定要交付到当事人手中，也不论当事人是否阅读与否。依台湾民法第95条第1项之规定：「非对话而为意思表示者，其意思表示，以通知达到相对人时，发生效力。但撤回之通知，同时或先时到达者，不在此限 。」可知，台湾民法于非对话的意思表示采的是「到达主义」。
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