戴尼提
戴尼提
戴尼提（）是一套精神、心灵和身体之间关系的伪科学理论，由美国科幻小说作家L·罗恩·贺伯特所研究发展出。是山达基理论基石。希腊语 "dia" 的含义是穿越，"nous" 的含义是心灵。
在戴尼提所发现的心灵模型中，心灵有三个部分：第一部份，是当人处于有意识时所使用的「分析式心灵」(Analytical Mind)，它是记录、思考资料，并提供最正确的解决方案的心灵；第二部份，是当人受到疼痛而变成无意识时，所用来记录环境状况的「反应式心灵」(Reactive Mind)。它会在人清醒之后，如果环境中有类似于人疼痛时的环境状况，便会不做任何思考使人做出反应，而那些反应都不能用来解决人类世界环境中的问题；和第三部份，接受分析式心灵或反应式心灵的命令去控制身体的「身体式心灵」(Somatic Mind)。
戴尼提的目标是消除所谓「反应式心灵」，让「反应式心灵」里的内容，归档进「分析性心灵」。成果是人们越来越道德，意识更清楚，更幸福和理智。达成该目标的程序称为「听析」(Auditing，英文的字源是"聆听及思考"的意思)。听析的最终目标是清新者(Clear)，他是一个不再具有自己的反应式心灵的人。而朝向清新者但尚未达成清新者的人，被称为待清新者(Pre-Clear，简称PC)，也就是正在接受听析的人。
在听析过程中，戴尼提听析员提出一系列问题，企图使待清新者摆脱过去的痛苦经验，而该经验是反应式心灵的内容。
信徒将戴尼提描述是为「西方技术与东方哲学」的混合。 但科学和医学界对戴尼提却很冷淡，认为它是一种伪科学。
理论.
以下根据戴尼提的创始者L·罗恩·贺伯特的定义所写。
戴尼提可揭露不想要的感觉、情绪、意外、伤害及身心性疾病的根源；身心性疾病是指由心理引起生理的疾病。而戴尼提可指出如何有效处理这些状况。
根据《一门科学的演进》这本书，贺伯特年轻时曾亲自探索许多领域，欲了解生命奥秘，游历世界各地了解各种文化，包括佛教、基督教、针灸、巫术、哲学、心理学，但这些领域并无法完全解释心灵的问题。于是决定自己著手研究心灵的奥秘。他选择了从催眠术开始。因为他发现催眠术这个古老的学问，似乎有「心灵如何运作」的真相；被催眠的人似乎可以做出很不可思议的事情，像是听到音乐之后起舞、忘记自己的身分等等。
他研究后发现人在「意识低迷」时很容易被周遭的环境影响，催眠就是应用这样的原理植入「指令」。后来更研究出来人在车祸、手术等无意识状态下也是会被周遭环境影响的，这种无意识时植入的记忆，贺伯特把它称作「印痕」。
贺伯特发现借由减弱及消除「印痕」对人们的影响，可以使人们的情绪提升、发挥原有的潜能、治愈身心性疾病。
印痕（engram）.
印痕是一个人在无意识的状态下的心灵记录。
疼痛、麻醉、意外伤害、催眠等等的状况都会产生无意识的状况。印痕一定包含著疼痛，当一个人被印痕的记忆里面的类似的环境、语言、人、事、物所「再刺激」时，会使这个人身体产生莫名的疼痛，而他通常都不知道被再刺激了，只知道自己疼痛、不舒服、或心情不好。
戴尼提和心理学的不同.
戴尼提是「由许多公理组成」的一门学问。因为公理是无法被证明，别的哲学理论一般以很少的公理作基础。戴尼提不是心理学、不是精神病学、不是催眠，也不是通灵术。
在戴尼提出版发行的三年前，就已有贺伯特撰写的《原始理论》手稿，给对戴尼提有兴趣的人们看。
戴尼提与催眠的关系.
戴尼提虽然是研究催眠而产生的，但是贺伯特发现心灵运作的原理之后，了解到催眠只是在心灵中植入「印痕」。
这些催眠植入的指令，或是无意识时所产生的印痕，都会影响一个人的思考与健康状态。戴尼提是一项把印痕清除的心灵技术，它并不赞成使用催眠，戴尼提也不是催眠。事实上，戴尼提认为催眠是十分危险的作法，任何对心灵了解不够透彻的人都不应使用。
新纪元戴尼提（New Era Dianetics）与心灵电仪表（E-Meter）.
贺伯特在心灵方面的持续钻研之后，在1978年出版《新纪元戴尼提》，总结30年的理论与更深入发展。为了更精确的消除印痕的影响，贺伯特在1951年开始研究使用一种可感知微量电流的仪器辅助戴尼提技术，这台仪器被命名为（E-Meter）。
美国食品和药物管理局从60年代已懮虑山达基使用心灵电仪表作无牌行医，在1971年诉讼胜利，法官判定：
该装置应带有一个突出、清晰可见的通知警告说，任何人使用它作听析或任何形式的辅导，在法律上禁止表示有任何医疗或科学依据，不得使人相信或声称该设备是有效于诊断、治疗或预防任何疾病。警告上应当指出，根据美国食品和药物法，该设备已被美国地区法院谴责作出误导，只允许使用为宗教活动的一部分，而电仪表不是医学上或科学上能够改善健康或任何人的身体机能。
科学评价和反对者批评.
贺伯特的戴尼提一书，引来了从科学和医学界之中，反对者不满的评语。 美国心理学协会在1950年通过一项决议，呼吁：「请注意事实上，这些主张没有以观察为依据的证据所支持，不能建立科学化的概括理论。」 随后，有些人对戴尼提无法认同。部份反对的科学家认为戴尼提是个伪科学。
约翰·李教授在1970年评价戴尼提：
哲学教授罗伯特·卡罗尔认为，戴尼提缺乏以观察、实践为依据的证据：
有同样的意见:
英国时报专栏作家奥利弗·卡姆，认为形容罗恩贺伯特这个天下无双的吹牛王最好的人，是马丁·加德纳，他对贺伯特俩本书的评论：：
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