武训
武训
武训(1838年12月5日—1896年4月23日),山东省堂邑县(今属冠县)柳林镇武庄人,清朝平民教育家。家境贫苦。因家中排行第七,人称武七,后改名武训。武训终身行乞办学,身边不留分文,为群众办学的先驱,受到朝廷的表彰。
生平.
武训出生于一个贫农家庭。有两个哥哥(武谦、武让),四个姐姐,排行第七。父亲武宗禹是道光二十五年(1845年)去世,母亲崔氏同治十二年(1873年)去世。武训十六七岁时,母亲安排他去馆陶县薛店的张变征家做长工。张变征即张老变,或张老辫,是武训的远房姨夫,是贡生,武训在他家负责看果园、喂猪。武训一生中,只有在张变征家这一年或两年是正式劳动务工。此后开始以乞讨为生,遭到家人激烈反对,“亲戚朋友断个净”。#重定向
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从21岁(清咸丰年间)起,武训以行乞的方式集资兴办义学,目标是“使他们(贫苦人家子弟)无钱也能读书,使他们读了书不再被人欺”。在30多年的时间内,武训乞讨的足迹遍及山东、河北、河南、江苏等省。武训在行乞过程中,为自己设计了一个奇特的造型以吸引人们的目光:先是卖掉右边的辫子,剃光了右边的头发;后来又剃光了左边的头发,而在右边又留起一撮头发。也表演“拿大项”、“蝎子爬”的节目,或给人当马骑,供人取乐,甚至吃粪便、砖瓦,以得到办学的款项。
到光绪十四年(1888年),武训已经靠乞讨所得的款项置买了230亩田地作为学田,积蓄3800余吊钱。于是他在堂邑县柳林镇东门外兴办起第一所义学——崇贤义塾。学校建成后,他到当地有学问的进士、举人家跪请他们任教,并到贫寒人家跪求他们送子上学。当年就招收了50多名学生,学费全免,办学所需经费就从他置办的学田中支出。在这之后,每逢开学第一天时,武七都要先拜老师,次拜学生,这种仪式持续多年。#重定向
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1890年,在今属临清市的杨二庄兴办了第二所义学。光绪二十二年(1896年),临终那年,在临清建成了御史巷义塾(现临清武训实验小学)。
武训为了一心一意兴办义学,甚至坚持一生不娶妻室。#重定向
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武训一生劳苦,对自己又十分节俭,终因积劳成疾,于光绪二十二年(1896年)四月二十三日,在临清御史巷义塾内(现临清实验小学)含笑去世,终年58岁,葬于堂邑崇贤义塾东侧。有万人以上群众,包括堂邑县、馆陶县、临清县三县全体官绅,参加了武训的葬礼。#重定向
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影响.
武训的义举在当时受到各界普遍高度的评价。山东巡抚张曜下令免征学田钱粮和徭役,并捐银洋200两。光绪皇帝封武训为“义学学正”,赏穿黄袍马褂,又敕建“乐善好施”牌坊。
1930年代,在中国投身于普及教育运动的一批教育家,也将武训作为运动的先导,以及他们效法的楷模。如陶行知在他的《武训颂》中这样写道:
在台湾有一位名为王贯英的老人,以资源回收、拾荒等方式支持图书馆与教育活动,在当地与武训并称,称为「现代武训」。台中市私立明道高级中学之前身乃「武训中学」,创建于1959年。
相关影视作品.
1950年,孙瑜导演、赵丹主演的电影《武训传》将武训的传奇故事搬上了银幕。但在1951年,毛泽东发起对电影《武训传》的大规模批判,因为武训及其故事所代表的实质上是地主阶级的立场。在文化大革命期间,山东冠县中学红卫兵在老师带领下,砸开武训的墓,掘出其遗骨,抬去游街,当众批判后焚烧成灰。
1996年开播毛卫宁执导的同名电视剧,由陶泽如、王庆祥主演。
2006年,武训墓及祠堂公布为山东省文物保护单位。2009年,中国大陆电视剧《武训传》正式筹拍,高希希任导演。